文章来源：中国名烟

从唐宋诗词中的烟草词句谈中国烟草起源

关于中国烟草的起源，传统的权威说法认为是明万历年间始从菲律宾传入。笔者近来查阅了大量的唐末诗词，惊奇地发现：唐代，古人就有吸食烟草的习惯。由此，更加深信清代诗人赵翼在《除余丛考》卷三十三烟草条：“王阮亭引姚旅《露书》……然唐诗云相草若烟草，似唐时已有服之者。”的说法。　　

纵然唐宋诗词中大量的“烟草”词句并非指今天我们所说的烟草.如宋代诗人陆游在《剑南诗稿·小园》云：

小园烟草接邻家，桑拓阴阴一径井。　

这首诗中的“烟草”是指烟雾笼罩的草丛。　　

宋代词人贺铸《青玉案》云：　　

试问新愁都几许？一川烟草。满城风絮，梅子黄时雨。　　

这里的“烟草”是指遍地如烟的绿草。　　

宋代词人周密《一萼红》云：　　

鉴曲寒沙，茂陵烟草，俯仰千古悠悠……　　

这首词中的“茂陵烟草”是指汉武帝陵前烟雾迷茫，杂草丛生。

但是，下面这几首唐宋诗词中的有关“烟草”词句，似乎就是指现在我们所说的烟草，现摘录于后.愿与史学家及关心烟草历史的专家商榷。　　

唐代诗人李贺《天上谣》：　　

天河夜转漂回星，银浦流云学水声。玉宫桂树花未落，仙妾采香垂佩缨。秦妃卷帘北窗晓，窗前植桐青凤小；王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草。粉霞红绶藕丝裙，青洲步拾兰苕春。东指羲和能走马，海尘新生石山下。　　

这首诗诗人李贺给我们展示了这样一幅画面：晴朗的夜晚，诗人游目太空，被群星所吸引，他张开想象的翅膀，飞向美丽的天庭。其中画面之三“王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草”是耕牧图景：仙人王子吸着细长的笙管（管乐器，常见的有大小数种，用若干根装有簧的竹管和一根吹气管装在一个锅形的座子上制成），驱使神龙“耕烟种瑶草”，多么悠闲自在。鲜明地展现了“龙耕”的美妙境界。

唐代著名思想家和杰出诗人刘禹锡《竹枝词》：马鞭烟袋细细通，两人相恋莫漏风。燕子街泥口要紧，蚕儿挽丝在肚中。

这首词是作者谪居湖南湘西武陵时作。它通过描写情人热恋中的窃窃私语，表达他在“永贞革新”失败中，对以王叔文为首的政治改良派之思念。其所用比喻均为当地群众所熟悉的事物。起句以“马鞭烟袋”为喻，表明湘西武陵一带在唐代已有吸烟习俗。诗人在“烟袋”前加“马鞭”，后附“细细”，表明这‘烟袋”是用“马鞭”制成的长而细的旱烟袋。　　

宋代爱国诗人陆游宦游西蜀时，写下了传世名词《渔家敖·寄仲高》：东望山阴何处是？往来一万三千里。写得家书空满纸，流青泪，书回已是明年事。寄语红桥桥下水，扁舟何日寻兄弟？行遍天涯真老矣。愁无寐，鬓丝几缕茶烟里。　　

这首词是诗人陆游写给年长他12岁的山阴才子陆升之（字仲高）的。“愁无寐，鬟丝几缕茶烟里。”典故出自唐代诗人杜牧的《题禅院》诗：“觥船一棹百分空，十岁青春不负公。今日鬓丝禅榻畔，茶烟轻飚落花风。”陆游早已即以经济自负，又以纵饮自豪，都同于杜牧，如今老大无成，几丝白发，坐对茶烟，也同于杜牧，身世之感相同，自然容易引起共鸣，信手拈用其诗，如同己出，不见用典痕迹，不愧为一代大家。　　

上面两首诗词中的“茶烟”一词在唐代诗词中还有不少，如唐代诗人郑谷《雪中偶题》：　　

乱飘僧舍茶烟湿，密洒歌楼酒力微。　　

宋代诗人胡宿《过桐庐》：　　

茶烟渔火遥堪画，一片人家在水西。　　

宋代诗人魏野《书友人屋壁》：　　

洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟。　　

据著名史学家吴晗《谈烟草》引《仁祖实录》“辛酉壬戍（公元1621—1622）以来，无人不服，对客辄代茶饮，或调之烟茶，或谓之为国酒。” 可见，古人也曾把烟、茶、酒列为一类，作为待客的物品，由此不难推断：唐宋诗词中的“烟”、“茶”、“酒”同我们今天所言的烟、茶、酒没有两样。　　

探本溯源，下面几则事例可为上述唐宋诗词中的烟草词句提供佐证。　　

其一，兰州是我国水烟的主产地。民国二十九年出版的《烟草》一书中，关于甘肃烟草的起源这样记载：“陕、甘盛产水烟，水烟一名青条烟，汉丞相诸葛亮兴兵征蛮，下寨山谷，营中瘴气弥漫，士兵不安于生，武侯忧虑异常，询于土人，得九叶云香草，气味芬芳，可以避疫消瘴，乃采之分授士卒，燃后吸取其烟，瘴霍然。是为水烟之嚆矢，兹后将此草移植甘肃皋兰一带.又发觉水烟之功，又能开胃健脾，化痰止咳，于是农人纷纷种植，商人纷纷贩运，水烟行业由是兴焉。” 由此，证明烟草起源于中国，且兰花烟的种植可追溯到三国公元263年以前。　　

其二，在湖南湘西土家族、苗族居住地区流传有《烟源歌）。云：“要说烟源三国起，征讨南蛮战火生。孔明亲自把兵督，沅澧两岸扎重兵。孟获战败我处躲，银坑洞内把身存。只因孔明计策好，又打又拉攻不停。团团转转都围住，还用百草辣子薰。其中有种黄金叶，胜过其它几十分。眼看薰得命难保，盂获无奈现原形。其实金叶叫烟草，一直流传到如今。”　　

流传于陕西洛川一带的喜歌唱道：“刘备吃烟一辈子。娶了孙权他妹子；关公抽了一口烟，斩了六将出五关；张飞抽了一口烟，鞭追吕布紫金冠；赵云抽了一口烟.长板坡前杀的欢；孔明抽了一口烟，能掐会算是神仙；赵云当年不抽烟，他为袁绍把马牵。”　　

从这两首歌谣看，似乎在唐代以前的三国时期就有了烟草这种植物。　　

其三，浙江《松阳烟草志》记载：1939年12月20日国民党政府《乡建通讯》半月刊称“中国之有烟叶栽种，早在汉朝以前。到了汉时，已设吏专管征税。”　　

其四，《说文解宰》对“菸”字的解释是“不鲜也，从草焉声。……

陆草生于谷中，伤于水。”是专指一种植物叫菸草。“从草焉声”说明“菸”是形声宇，“艹”即革，是形，”於”读焉，是声。《说文解字》成书于东汉初年，距今1900年，由此不难推断，旱在1900年以前，我国就有了烟草这种植物。　　

其五，近年发现壁画《昭君出塞》图中有反映匈奴迎接昭君的使臣随员中有一人背大烟袋，还配有装烟的袋子。昭君西汉末年人，公元前33年奉命出塞，下嫁匈奴呼韩邪单于，距今2000年，即有匈奴人吸烟的习惯，说明那时中国就有烟草。　　

另外，流传颇广的《“唐台烟”来历》之传说，亦是“唐诗云相思若烟草，似唐时已有服之者。”的例证。　　

综上所述，唐宋诗词中与烟草有牵连的词句，除大部分有“烟”、“烟草”表示“烟雨”、“烟霞”、“烟火”、“烽烟”、“烟柳”、“烟波”、“烟雾”等自然景观外，还有一部分是指吸食的烟草，由此，不难理解在唐朝或唐朝以前我国就有烟草这一植物的说法。